รมว.คลังส่งเสริมการกลับคืนสู่สังคมของผู้ต้องขัง

รมว.คลังส่งเสริมการกลับคืนสู่สังคมของผู้ต้องขัง

เรือนจำมีประชากรเกือบ 725,000 คนในบราซิล จากการสำรวจของกรมอภิบาลในเรือนจำที่เผยแพร่เมื่อเดือนกันยายน 2018 ตามคำแถลงอย่างเป็นทางการจากกระทรวงยุติธรรมและความมั่นคงสาธารณะ ระบบมีจำนวนประมาณครึ่งหนึ่งJosé Vanderlei Leal อดีตนักโทษที่ปัจจุบันทำงานให้กับกระทรวงมิชชันนารีเรือนจำกล่าวว่า “ฉันใช้เวลาเจ็ดปีในคุกโดยไม่มีมุมมองใดๆ เกิดที่เมืองปิอูอี 

เขาเดินทางไปเซาเปาโลเพื่อหางานทำ แต่กลับต้องลงเอยด้วยยา

เสพติดและอาชญากรรม หลังจากหลบหนีไปได้หลายครั้ง เขาถูกคุมขังในเมืองมาราบาในปารา ที่นั่นเขาได้พบกับ Hermínio Barbosa dos Santos อาสาสมัครที่มาเยี่ยมเรือนจำเป็นประจำ

สายใยรัก

ความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างผู้ต้องขังและมิชชันนารีเกิดขึ้นจากการเยี่ยมเยียนเหล่านี้ “เธอแสดงความรักที่ใครบางคนมีต่อฉันจริงๆ ในสถานการณ์ที่ฉันเป็น ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่าจะมีใครรักฉันได้” ลีลกล่าว

มุมมองนี้เป็นสิ่งที่กระตุ้น Ruth Tesche หรือที่เรียกว่า “Mother Ruth” ตามที่เธอกล่าว ความเสน่หาเป็นความต้องการสูงสุดที่ผู้ต้องขังมี และนั่นคือปัญหาหลักที่เธอต้องเอาชนะให้ได้ ทุกวันนี้ เมื่อผู้ต้องขังได้รับการปล่อยตัวและไม่มีที่ไป เธอจะจัดบ้านให้กับพวกเขา พวกเขาออกไปเมื่อมีงานทำและสามารถจ่ายค่าเช่าของตัวเองได้

Tesche เริ่มต้นพันธกิจในเรือนจำของเธอในฐานะ “ผู้ส่งสาร” ให้กับเด็ก ๆ ของผู้รับใช้หรือรอคำตัดสินของศาล เธอส่งจดหมายไปมา แต่ในใจของเธอ เธอแค่ช่วยลูกเท่านั้น เมื่อเธอเริ่มไปเยี่ยมเรือนจำเมื่อ 25 ปีที่แล้ว เธอพูดว่า “ฉันไม่ชอบนักโทษ ฉันเกลียดนักโทษ!” อย่างไรก็ตาม เธอเข้าใจดีว่านี่จะเป็นภารกิจชีวิตของเธอ 

เธอแบ่งเวลาระหว่างการทำงานเป็นข้าราชการในเมืองมารินกา ปารานา และเดินทางไปที่หน่วยเรือนจำ เธอได้รับความเคารพจากทั้งนักโทษและคณะกรรมการเรือนจำอย่างค่อยเป็นค่อยไป Tesche เรียกพวกเขาทั้งหมดว่า “เด็ก” ลูกของหัวใจ “บุคคลไม่สามารถอยู่รอดได้หากเขาหรือเธอไม่ได้รับความรัก” เธอชี้ให้เห็น

ลีลรับบัพติศมาในโบสถ์เซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสเนื่องจากอิทธิพลอันแรงกล้าของพันธกิจในเรือนจำในปารา Tesche กล่าวว่าเช่นเดียวกับเขา มีคนมากกว่า 2,000 คนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกาย Adventism ตลอดสองทศวรรษที่เธอทำงาน

การกลับเข้าสังคมและชีวิตหลังเรือนจำ

ในบทความที่ตีพิมพ์โดยนักกฎหมาย แองเจลิกา ไฟรทัส เธอยืนยันว่า

 “ประสบการณ์ทางศาสนานี้สร้างความหมายของการดำรงอยู่ขึ้นใหม่ โดยสอนประเด็นที่จำเป็นต่อการอยู่ในสังคม เช่น ความสำคัญของการรักผู้อื่น ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ค่านิยมด้านมนุษยธรรมทำให้เกิดความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับสิ่งที่เหนือธรรมชาติ “

นี่เป็นธีมของการประชุมวิชาการระดับชาติครั้งแรกเกี่ยวกับภารกิจในเรือนจำ ซึ่งสนับสนุนโดยคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอดเวนติสต์ในภาคเหนือของบราซิล จัดโดยวิทยาลัยแอมะซอนเนียในเมืองเบเนวิเดส ประเทศบราซิล Ivanildo C. Pereira หัวหน้าหน่วยงาน North Brazil Union Mission Personal Ministries and Sabbath School อธิบายว่าเป้าหมายคือการสนับสนุนอาสาสมัครให้จัดตั้งศูนย์ในเขตเทศบาลที่มีหน่วยเรือนจำ

งานนี้ยังได้รับความสนใจจากจิตแพทย์ Irienu César, Jeconias Vieira Lopes Neto, ทูตเยาวชนแห่งสำนักงานยาเสพติดและอาชญากรรมแห่งสหประชาชาติ (UNODC) และผู้พิพากษา Vanderley Oliveira ซึ่งทำงานโดยตรงในกระทรวงนี้ในรัฐปารา

“เรากำลังดำเนินการเกี่ยวกับปัญหาสุขภาพจิต เงื่อนไขทางกฎหมายของระบบเรือนจำ เทววิทยา (เพื่อให้ผู้เข้าร่วมเข้าใจว่าพระเจ้ามีความกังวลตามพระคัมภีร์กับคนที่อยู่ในเรือนจำ) รวมถึงบริบททางสังคมที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด ” เปเรร่ากล่าว นอกจากการบรรยายที่นำเสนอในการประชุมสัมมนาแล้ว ยังมีการจัดเวิร์กช็อปเพื่อสอนกลยุทธ์ในการบรรลุวัตถุประสงค์ในการกลับเข้าสังคมชายและหญิงที่ผ่านระบบเรือนจำ

ไฟถูกตั้งชื่อตามถนนแคมป์ครีก ซึ่งเริ่มในช่วงเช้าของวันที่ 8 พ.ย. ไม่นานหลังจากที่เกิดเพลิงไหม้ สำนักงานของนายอำเภอบัตต์เคาน์ตี้ได้สั่งการอพยพของพาราไดซ์และพื้นที่โดยรอบ ภายในวันแรกไฟได้ทำลายเมืองพาราไดซ์และชุมชนคองโคว์ถึง 90%

ในช่วงเช้าของวันที่ 13 พ.ย. เพลิงไหม้ที่เกิดจากลมแรงทำให้พลเรือนเสียชีวิต 56 ราย (จนถึงปัจจุบัน) นักผจญเพลิงได้รับบาดเจ็บ 3 ราย ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 135,000 เอเคอร์ และได้รับความเสียหายหรือทำลายโครงสร้างอย่างน้อย 8,817 แห่ง อัปเด ต  เหตุการณ์ไฟไหม้แคมป์

Credit : ดัมมี่